家裡出現很多螞蟻

家裡出現很多螞蟻,貓死掉如何處理


家裡螞蟻很多怎麼辦?專家分享4招驅蟲妙方,不用殺蟲劑也能有效滅絕

1. 斷絕螞蟻的出入口或源頭 : 螞蟻源頭來自花盆,就整盆清除; 若是源頭來自室外不明處,則要找出螞蟻進出的出入口並封鎖之(例如窗框細縫) 。 2. 塗抹小蘇打 : 在濕抹布或濕紙巾上放一大匙食用蘇打粉、揉一揉之後,沿著螞蟻路徑塗抹;另外也有人使用醋水等比混和、肉桂粉、咖啡渣等,也能讓大部分品種的螞蟻望之卻步。

香港歌手列表

本表列出 香港 歌手,以在香港出道的歌手為主,曾在香港發行唱片的非香港歌手亦可收入,記錄1940年代(或以前)至今出道的歌手,為統一起見均會以首部歌曲或出道香港樂壇的最早年份為準。 本表不收錄於其他地區成名後往香港發展的香港歌手,關於此類歌手請見 中國內地歌手列表 及 台灣歌手列表 。 姓名按英文字母排序,其後為中文筆劃。 姓名後標註 † 者為已逝歌手。 1940年代或以前出道 男 新馬師曾 † 、 梁醒波 † 、 麥炳榮 † 女 任劍輝 † 、 白雪仙 、 芳艷芬 、 陳好逑 † 、 小明星 (鄧曼薇 † )、 張月兒 † 、 徐柳仙 † 、張蕙芳 1950年代出道 男

買房風水怎麼看?專家說注意避開這5大風水禁忌、格局和方位!

2023-06-05 對購屋族來說,在購屋時除了主要考慮價格跟房型之外,有些人也會在意居家房屋風水,但是你又知道買房風水怎麼看嗎? 專業的專家也分享,在購屋時注意要避開這5大風水禁忌、格局及方位,找到你心中的理想風水房屋物件。 現在大部分的壞風水都是關於陽光(光照)、空氣(通風)、水(濕度)的本身條件比較不好,所以導致人們如果住在這樣的房子,久而久之就漸漸影響到身體跟心理的健康,也會漸漸影響工作跟生活的正常運作。 因此,建議購屋族一定要掌握基本居家風水必備知識,什麼是NG風水格局? 常見的風水禁忌有哪些? 好的方位是什麼? 本文不僅輕鬆教會購屋族慎選好風水,也一併提供破解NG風水的改善方式喔! 盤點最常見NG居家風水類型、禁忌及方位 常見風水煞氣類型: 常見居家風水禁忌: 格局不方正

植物で幸運を呼び込む!風水のプロがすすめる、2024年に「運気を上げる」観葉植物とは?

富貴植物とは、名前の通り縁起が良く、運気をもたらす吉意を持つ植物のことです。 例えば、万年青(おもと)・ミリオンバンブー・幸運の木・富貴蘭が相当します。 富貴植物は吉意を高めるために使うものなので、【キッチン・お風呂・トイレには置くのはNG】とされています。 オススメの富貴植物:万年青 わたしが特にオススメしたい富貴植物は、万年青です。 「万年青」と書くように一年中緑の葉を保っている植物で、富貴植物の中でも、運気を上げる最強観葉植物と言われています。 この万年青をどこに置くかと良いかには、二つの説があります。 ・北東の方角に置く 北東に万年青を置くと、鬼門から悪い気が入るのを防ぐことができる(鬼門封じ)と言い伝えられています。 ・玄関に置く

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&nb ... 詳文 >> 更多相關新聞 殯葬文化論壇 暗渡陳倉? 北市府糟蹋民眾愛心助喪捐款初衷 /編輯部 暗渡陳倉? 北市府糟蹋民眾愛心助喪捐款初衷 /編輯部 臺北市政府每年 ... 詳文 馬祖喪葬禮俗特輯(下)/林明河‧郭慧娟 百萬喪禮的迷惘與難題 老中青三代想法大不同 傳統喪葬觀念改變很不易 ... 詳文 馬祖喪葬禮俗特輯(上)/林明河‧郭慧娟 白馬尊王子民的喪禮紀實保留閩北傳統「久喪厚葬」喪俗 滿潮入殮、路祭、做七男女有別土葬為主 ... 詳文 「心靈做七」與「百日追思」/郭慧娟 由於喪禮越來越簡化,治喪時間也越來越縮短,再加上禮俗儀節制式與僵化,喪禮中抒發悲傷的功能 ... 詳文 小天使帶給我們的生死省思/郭慧娟

頭暈目眩真難治,從中醫證候,經絡與中藥理解!

通往頭部的經絡,最主要的6條都是屬於陽經. 《景岳全書》提到「無虛不能作眩,當以治虛為主」。. 古人認為頭暈主要是虛證,依照過去雲端中醫會員們的長期觀察,果然真的沒錯!. 在此歸納出5種主要由虛證組成的經絡型態,只要出現就會容易出現暈眩:. 1 ...

光靠「把脈」就能診斷大小病?中醫揭「把脈真相」和你想的不一樣

脈象若見弦滑,這是消化不良、腸胃 脹氣的見證。 所謂「胃不合則臥不安」,處方可以選用萊菔子、神麴、山楂、枳殼、砂仁、穀芽、麥芽等等 ...

臺灣蝴蝶列表

台灣有「蝴蝶王國」之稱,約有 370 種蝴蝶曾在臺灣被紀錄;若再加上偶發種、偶發定居種和疑問種等,可將臺灣的蝴蝶種類推至超過 400 種。 其中,有約 50 種屬於臺灣特有種。 與北方鄰國日本相比,日本的面積雖為臺灣的 10 倍大,但只有約 230 種蝴蝶,臺灣的蝶種密度為日本的 10 餘倍,這大概 ...

【繫辭傳註解】繫下第十二章 夫乾天下之至健也

( 第二節註解 ) 【解讀】 孔穎達:此第九章。 自此已下終篇末,總明易道之美,兼明易道愛惡相攻,情偽相感,吉凶悔吝由此而生。 人情不等,制辭各異也。 此為《繫辭傳》最後一章,孔穎達編為《繫下》第九章。 從乾坤的易簡德行開始,緊扣人性之分析,以闡述《周易》的吉凶變化法則。 王弼《周易略例》中採用了該章的許多文字與概念,特別是「情偽」之說,例如〈 明爻通變 〉開宗明義就說:「夫爻者何也? 言乎變者也。 變者何也? 情偽之所為也。 夫情偽之動,非數之所求也。 」 「情偽」在中國思想史上也成為人性論的一個重要議題。 一般以情為真情,偽為人為或虛偽。 不過持性惡論的荀子將偽視為人為的努力,是善之源。 《性惡篇》:「人之性惡,其善者偽也。 」 第一節 夫乾,天下之至健也,德行恒易以知險。

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